《五月婷色》剧情简介
我突然很崇拜自己虽然我以前也没有不崇拜自己但现在这种崇拜已经从肉体深化到灵魂了我怎么能这么勇敢呢上天不光给了我一副完美地皮囊还给了优良的品质太偏心太没天...不要隐藏你真正的心意了姐姐不会看不起你的喜欢男人并不可耻我万分诚挚的拉住他古有龙阳今有青枫说不定又是一段传颂千古的佳话小五大概是因为被我说中心事而感到...
可怜的娃啊中看的女人并不都中用接受教训吧你等这么久不会只是为了吓吓我吧我翻过身去闭上眼睛准备睡觉有事说事没事回你床上躺着去他收了你的东西嗯说...
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自己想要的生活
TV版里夏目有多久没给妖怪还名字了【白眼.jpg 能在影院看名场面还是挺激动的不过没有看到了丙姐激动猫老师一变三这种设定完全是杀人一样的存在啊喂话说回来看的时候就默默觉得这集肯定不是绿川写的剧本不然这种“我在是因为留恋不在是因为不打搅”的戏不暗搓搓煽情煽到哭瞎绿姐姐名字给你倒着写当然剧场版里这种淡淡的笔墨五月婷色好像更符合生活常态吧遗忘是一个过程漫长到能够稀释大多数感情
晓枫
甚于任何一部身体恐怖感官人类学的液态视角具身化了医院的规训性特征在欧洲福利国家的背景之下是由技术装置和通信系统维持的暴力机器对正常/反常的gatekeeping《湿身代言》例示了一种具身痛感的身体技术与此同时也是后人类的勾勒姆/奇美拉学手术总是意味着异物的插入在身体内部潮湿的空间进行切割或拆除或如Lisa Cartwright所暗示通过穿透性的光学将身体放映为一部电影——在这种语境下新生儿则是一个柯南伯格式的肿瘤另一方面在对于这些如同残酷戏剧般的影像对解域（强度过载）或死去（0强度）的身体令人不适的注视下导演尝试颠覆已经存在的伦理学原则在听觉层面上这些影像总是与轻浮的广播或手术医生的闲聊对话并置并在影片结尾的锐舞将其推向现代医学异教的考古学源头